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死里逃生

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当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮回里有你...

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发布时间:08-26 04:45

分类:爱情故事

小故事大智慧---幽默智慧

作者:死里逃生    天气:多云    心情:吃惊    阅览次数:

【青蛙池塘】

有个女生,来到传说的青蛙池塘,世界每一种青蛙这里都有,女生很兴奋地问其中一只青蛙:“你是不是真的青蛙王子?”
青蛙点点头,说:“我就是青蛙王子。”
女生给了青蛙一个热吻,青蛙王子几乎窒息了。
女生看着青蛙王子,期待地问:“你怎么还没变成王子?”
青蛙喘着气,对女生说:“我是青蛙池塘里的王子,不是会变王子的青蛙。”
女生大叫:“恶心死了!”然后,就哭着跑走了。
青蛙不高兴地说:“我都没问她是不是真正的公主呢!”

人生哲理:家贫思良妻,国乱思忠臣。人们外表的美是有限的,想要维持长久的感情,只有内在的培养与心灵的升华,才是真实之道。

子夏胜肥

春秋时期,子夏和曾子都是孔夫子的学生。
有一天,两个人在街上碰见。曾子上下打量着子夏,吃惊地问道:“老兄一向瘦骨伶仃,怎么近来肥胖多了?”
子夏得意地说:“我战胜了,所以发胖了。”
“这是什么意思?”曾子疑惑不解地问。
“过去,我在书房里读到尧舜禹汤的道德仁义,十分羡慕。可是当我走到街上看见世俗的富贵荣禄,心中也十分羡慕。两种心思在我的胸中斗个不停,未知胜负,所以我痛苦不堪,不思茶饭,人也瘦了。”
曾子好奇地追问道:“那现在谁战胜了呢?”
“现在仁义战胜了。所以你看,”子夏摸着自己的双下巴,“我就发福了。”

人生哲理:在一个人的意志中,最难的是克制自己、战胜自己的各种私心杂念。人贵有自我修养,一个人能做到这点,才算是真正的强者。

【丑婢破罐】

从前,有一个名门家的媳妇被姑婆虐待。
有一天,这家的媳妇终于承受不了虐待的痛苦,就逃进森林想寻短见,忽然听见脚步声,连忙爬上树去,藏了起来。树下是一池明镜般的泉水,她的面影正好投在水中。
又来了一个丑陋的婢女,挑着瓦罐来池里汲水。她忽然看见水中的面影,以为是自己的,越看越喜欢,自言自语地说:“原来我的面容长得这样娇嫩俊俏,为什么还要帮人做婢女?”
她把瓦罐摔碎在地上,欢天喜地跑回村庄,对主人说:“现在我的容貌这样美丽端正,为什么还要叫我挑水打杂?”
众人听了都掩着嘴发笑,以为她被鬼魅迷了心窍。主人又拿出一个瓦罐,吩咐她再去打水。
婢女嘟嘟囔囔来到池边,又看见了水中的面影,还像先前一样美丽、鲜艳。她恨别人为什么都瞎了眼,想着想着,怒气冲了上来,又哗啦一声把瓦罐摔个粉碎。
这时候,一直躲在树上的媳妇一直在注视着婢女的举动,不禁开口笑了。
婢女看见水中的面影忽然微笑起来,十分惊异,抬头看树上,只见树上坐着一个端庄美丽的女人,婢女顿时羞愧不已。

人生哲理:“人贵有自知之明。”人如果不尊重客观存在,而一味坚持主观认识,就会遭到别人的耻笑。

【寻找另一个地球】

有个犹太商人很久没去度假了,很想出去散散心。第二次世界大战前夕他从波兰逃亡到美国,到现在为止,已经有50年了,能够活到60岁,对他来说是很幸运的事了。前不久妻子刚过世,孩子们都劝他出国走走。
他来到了一家规模较大的旅行社,导游小姐热情地接待了他,并递给了他导游小册子和地球仪,说:“您指到哪儿我们就将您带到哪儿,并能给您带来最优质的旅途服务。”
老头盯着地球仪看了半天,找到了苏联的方位,不禁起了眉头,喃喃自语道,“苏联,曾经是沙皇的统治地,我才不去呢。”他又继续寻找,“哦,波兰,我的故乡,然而那里却是带给我噩梦的地方,我不想再去这个伤心地了!”于是,他又继续摆弄着地球仪,以求能够找到一个合适的去处。“德国,一个培养刽子手的国度,他们整整杀了我们600万犹太同胞!哦,真是一场噩梦!让它见鬼去吧!”
“您选好了吗?”导演小姐微笑着问他。
“小姐,能不能另换一个地球仪?”

人生哲理:有时候,心灵的伤害比肉体上的伤害更为厉害,因为心灵的伤害可能一辈子都难以愈合。

【鱼字大小】

有个人不认得“鱼”字,就跑去问别人,别人在纸片上写了一个“鱼”字给他看。
这个人拿着纸片左看右看,然后摇摇头说:“不像,不像,这个字头上长着两只角,肚皮下面还有四条腿。水里游的鱼,哪里会长角生腿呢?肯定不是‘鱼’字。”
别人被弄得哭笑不得,只好问他:“既然不是‘鱼’字,依你说是什么字呢?”
他歪着脑袋又端详了半天,才说:“长角生腿的,必定是在陆地上行走的动物。究竟是什么字,要看‘鱼’字写得大小,才有定准。”
“怎么定准呢?”
“要是‘鱼’字写大些,一定是牛字;写中等些,肯定是鹿字;如果字写得细小,就是只羊了。”

人生哲理:学习要有科学的态度,来不得半点虚伪和骄傲。在治学上,不下苦功,投机取巧,只凭想当然,没有任何事实根据地进行这种庸俗的推测,是很有害的。

【父子骑驴】

父子俩牵着驴进城,半路上有人笑他们:真笨,有驴子不骑!
父亲便叫儿子骑上驴,走了不久,又有人说:真是不孝的儿子,竟然让自己的父亲走!
父亲赶快叫儿子下来,自己骑到驴背上,又有人说:真是狠心的父亲,不怕把孩子累死!
父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说:两个人骑在驴背上,不怕把那瘦驴压死?父子俩赶快溜下驴背,把驴子四只脚绑起来,用棍子扛着。经过一座桥时,驴子因为不舒服,挣扎了下来,结果掉到河里淹死了!

人生哲理:一个人要有主见,具备判断是非的能力,才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中,要靠自己的脚走路,自己的脑袋思考。

【上帝的代理人】

从前有一对贫穷的老夫妻,时刻忍受着饥饿的煎熬。后来确实没办法了,老头对他妻子说:“马尔珂,我们给上帝写封信吧。”
于是他们坐下来向上帝写了封求助的信。他们签了名,将它封好,在信封上写上了上帝的名字。
“怎么才能将这封信寄出去呢?”他老伴奇怪地问道。
“上帝无所不在,我们寄出去的信他一定能收到。”她虔诚的丈夫答道。
于是他将信扔出了门外,风就把它沿着街吹远了。
恰巧当时有一个出门散步的好心富人,风把信吹到了他面前。他好奇地捡起来,打开读了读,他很同情老夫妇的悲惨处境,被他们的虔诚和天真打动了。他决定帮助他们。一会儿以后,他敲了敲老夫妇的门。
“纳特先生在这儿住吗?”他问道。
“我就是。”老头答道。
富人朝他微笑。
“那么,我要告诉你一件事,”他说,“我想让你知道上帝在几分钟之前收到了你的信。我是他在白俄罗斯的个人代理,他叫我给你100卢布。”
“马尔珂,你看怎么样?上帝收到我们的信了!”老头高兴地喊道。
老夫妇收下了钱,对上帝在白俄罗斯的代理表示感谢。
可是当只有他们两人的时候,老头的脸上充满了疑虑。
他妻子忙问:“你又怎么了?”
“马尔珂,我很怀疑,那个代理在撒谎;他有点儿耍滑头。”老头若有所思地回答。“哦,你知道代理是怎么回事!上帝很可能给了他200卢布让他交给我们,可是那个骗子拿走了一半给自己当佣金!”

人生哲理:不要随意怀疑别人对你的帮助,因为这种援助可能是出于真心的。胡乱猜忌只能使你陷入更加不利的境地。

【按图索骥】

伯乐是古代有名的“相马”专家。
当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐手写的《相马经》读得烂熟。
《相马经》上说:“千里马是额头隆起,双眼突出,蹄如垒起的酒药饼。”他就按照这一条,拿着经文出去“相马”,按照书上绘的各种图形,跟他所见到的一一加以对照。
结果,找到了一只癞蛤蟆,用纸包起来,兴冲冲地回家报告父亲,说:“总算找到了一只马,额头和双眼同书上说得差不多,就是蹄子不像垒起的酒药饼。”
伯乐听了,只好哭笑不得地对儿子说:“你倒是找到了一匹好马,但它太会跳,你可驾驭不了啊!”

人生哲理:一切事情都应该从书本和实际两方面出发才能获得成绩,不能从单方面去衡量某件事物的本质。

【负暄献曝】

宋国有一个农夫,有一年的冬天非常冷,由于他的条件有限,所以不知道从哪里找到了一个破棉絮,于是就披着这块破絮麻布熬过了冬天。
来年开春,太阳暖洋洋地普照大地。农夫在田里耕作,晒着太阳,感到浑身惬意,不知道天底下原来还有广厦温室和丝袄狐裘。他越晒越得意,回头招呼妻子说:“这般享受的办法,别人一定还不知道,待我们去告诉国王,肯定会有重赏哩。”

人生哲理:当一个人囿于主观感觉,看问题就有很大的局限性,往往容易沾沾自喜,骄傲自满;浅尝辄止。我们在工作和学习中应该力戒这种主观片面的局限性。

秀才断案

有个乡下人谈论自己的志向,说:“我要是有100亩稻田就心满意足了。”
邻居听了,心生嫉妒,便说:“你要是有100亩田,我就养1万只鸭子,吃尽你的稻子。”
于是,两人就为一些不着边际的事情争闹不休,便扭打着前去衙门告状。他们不认得衙门,经过一座学堂,见是红墙大门,就厮扭着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷,便跪在地上,各诉状情。
秀才搔搔头皮,说:“这样吧,你们一个买起田来,一个养起鸭来,待我做了官,再给你们审理这件案子。”

人生哲理:一个人要想成功,应该脚踏实地,从眼前的每一件小事开始做起。把头脑中的想法当成现实,还要夸夸其谈,争论不休,则是虚妄的表现。

【虎与刺猬】

有一只**在野地里寻找食物,看见地上有一只刺猬正仰卧着晒太阳,**以为是一个鲜美的肉团,馋得直咽口水,急忙一口咬去。刺猬突然竖起浑身尖刺,死死地卷在**的鼻子上。**大吃一惊,甩也甩不脱,痛得嗷嗷怪叫,狂奔乱跳,逃进深山。
**跑得精疲力竭了,便一头倒在地上,昏睡过去。刺猬趁机松开,跑进草丛里藏起来了。**清醒过来,发觉鼻子上那个可怕的东西不见了,顿时满心欢喜。
它走到一棵大橡树下,准备在那里休息一会儿,无意中看到满地落着一团团的橡籽,个个都是浑身硬刺,吓得它倒退几步,侧着身体仔细打量起来。
它心想:这些刺团同刚才那个东西差不多,只是个头小些,恐怕是那个东西的儿子吧?如果是的话,那我可就要遭殃了,我得想办法逃命。
于是,**恭敬地对这些小刺球说:“刚才碰见你们的父亲大人,我已经领教过尊父的厉害了,愿乞小郎君高抬贵手,让我过过身吧。”

人生哲理:在受到挫折或灾祸后不应该产生畏惧的心理,而应该“吃一堑,长一智”,在总结挫折和失败的经验教训的基础上继续前进。

【有尾惧诛】

艾子乘船在大海中航行,晚上停泊在一个海岛上,半夜听见水底下有人哭,又好像有人在说话,于是他就认真地听着。
他听到其中一个人说:“昨天龙王下了一道命令,水族中凡是有尾巴的都要斩首。我是一条鼍呀,很害怕被杀头所以才哭。而你是只蛤蟆,又没有尾巴,为什么也哭个不停呢?”
又听见一个声音说:“我现在幸亏没有尾巴,但害怕龙王追究我当蝌蚪时候的事情啊!”
人生哲理:人无完人,既然没有十全十美的人,那要想找一个人的差错,总可以找到理由,但它带来的却是人心惶惶。

庸医断箭

从前有一个医生,自称擅长外科。
有一次,一个军营里有位副将在战场上中了流箭,箭头深深扎进筋膜内,痛苦不堪,他立即派人请那位外科医生来施行手术。
医生走到床边,稍一察看,便掏出一把大剪刀,咔嚓一声,剪去露在外面的半截箭杆,就要辞去。
副将拉住他说,“箭头还扎在肉里面,怎么不取出来?”
医生回答:“这是内科的事情,与外科概无关系。”

人生哲理:认为局部和整体、现象和本质之间都是截然分开,毫无联系的人是愚蠢可笑的。

【莫如杀人】

有个信佛的人最喜欢谈论轮回报应,逢人就劝说要积善修德,不要杀生。
因为佛经上说过,杀什么,来世就会变什么,杀牛变牛,杀猪变猪,即使杀一只蝼蛄、一只蚂蚁,也莫不如此。
有一天,他又在众人中间高谈阔论,说得听众频频点头。有一个姓许的先生暗自好笑,插嘴说,“什么都不要杀,最好去杀人。”
“你这是什么意思?”大家责问他。
“他不是说杀什么变什么吗?”许先生回答,“那么今生杀人,来世还变人,不是好得很吗?”

人生哲理:一切宗教唯心主义的虚伪理论,只要细加剖析,往往都是自相矛盾,违反逻辑的。

道学先生

宋代时期,道学成了一种时髦,很多人都争着模仿道学家的风度。
有一位道学先生到城里去,在大路上恭恭敬敬地弓着腰,背着手,专心致志地踱着四方步,每一小步都不超过规定的角度和距离。走着走着,便觉得腰酸背痛,疲惫不堪。
他左右张望一番,又回头小声问仆人:“看看后头有没有人?”
仆人说:“没有。”
这个道学先生方才直起腰杆,长吁一口气,撩开大步,放肆地走起来。
还有一位道学先生正在路上张拱缓步,忽然乌云翻滚,下起倾盆大雨,这位先生慌忙奔跑。
跑出一里多路,忽然他“哎呀”一声,痛悔地说:“不好,我失足了,君子知过便改,为时不晚。”
于是,他冒雨回到刚才起跑的地方,又开始一步步地缓缓踱将起来。

人生哲理:道学即理学,理学家高谈心性命理,把封建纲常伦理说成是永恒不变的“天理”,主张“存天理,灭人欲”,形成一整套虚伪、僵死的道德教条和修养方法。这是极其迂腐的。

【接电话线】

一位年轻律师在城东的一条繁华街新开了一家律师事务所,他花了很大的一笔资金装修他的事务所。又买了一架豪华的电话机,作最终的装饰。现在这架电话机正漂亮地在写字桌上亮相。
秘书报告一个顾客来访,对于首位顾客,年轻律师按规矩让他在候客室等了一刻钟。而后让顾客进来时,律师拿起了电话听筒,为了给客人更深的印象,他假装回答一通极为重要的电话:“可敬的总经理,我已对他说了,我们只是彼此浪费时间罢了……当然,我知道,好的……如果您一定要坚持的话……可是您要明白,低于2000万我不能接受……好,我同意……以后再连络,再见。”
他终于挂上了电话,面对那位在门口站着不动的顾客,好像非常尴尬。
“请问您有什么事?”律师微笑着问这位局促不安的客人。
客人犹豫了半晌,低声说:“我是技术工人,公司派我来给你接电话线。”

人生哲理:人与人之间的相处,应该是以诚相待,不能够因为你的虚荣心作祟就弄虚作假,真相揭开,双方都会尴尬。

幼女配老翁

艾子有个老朋友名叫虞任,生下个女儿刚满两周岁,长得玲珑可爱。艾子见了十分喜欢,便对虞任说道:“你女儿这么惹人喜欢,我想为我的儿子跟你提亲,先给他们把事定下,然后等他们长大后再结婚,你看能不能同意?”
虞任也挺高兴,问:“你的爱子几岁啦?”
“4岁。”艾子回答。
“什么!”虞任沉下脸来,“你想要我的小女儿嫁给一个老头子吗?”
艾子听完虞任的话后,有点丈二和尚摸不着头脑,不知道他说的是什么意思,于是就问他:“你这话是什么意思,我怎么听不明白,我儿子怎么会是一个老头子呢?”
虞任恨恨地说:“你还装糊涂。你儿子4岁,我女儿2岁,你儿子足足要比我女儿大一倍年纪。倘若我女儿20岁出嫁,你儿子就已经40岁了,要是不幸再耽搁到25岁出嫁,你儿子就已50岁啦,你不是想叫我家小女去配一个老头子吗?”
艾子听完虞任的解释后,真是哭笑不得。

人生哲理:在错误的前提上,只能推出错误的结论。把暂时的、偶然的现象,认做必然的、永久的规律,也一定会犯类似的错误。

泥像叹苦

路旁有座小神庙,香案上供奉着孔子、太上老君和释迦牟尼的三尊泥塑像。
道士跨进庙门,一见老君的泥像放在旁边,便破口骂道:“好不混账,我教祖乃是玄圣之首,怎能放在一旁?”说罢,捋起袍袖,就把老君的泥像搬到香案正中。
老和尚走进庙里,合掌念道:“阿弥陀佛,如来至尊,安能在下?”念完,就哼哧哼哧地把释迦牟尼的泥像抱到中间。
不久,踱将进来一个秀才,摇头哼道:“孔夫子乃万世师表,理当居首,这是谁竟然把孔圣的像放在旁边,成何体统。”说罢,就把孔子的泥像移到香案正中。
就这样,见一个,搬一个,搬来搬去,把泥像外面的彩皮都搬落了,露出一块块难看的黄泥巴。
三位泥圣人你看看我,我看看你,叹息说:“你我本来好好的,却被人们搬来搬去,弄得缺腿少胳膊的。”

人生哲理:现在为个人或小团体、小宗派的利益而拼命争地位、排名次的人是大有人在。一件事物,人们会给予怎样的评价,这是由事物本身的性质所决定的,而不是靠主观的褒贬。

【以羊换牛】

一天,齐宣王正坐在堂上看书,无意中看到堂下有个仆人正牵着一头浑身发抖的黄牛经过,宣王见了,放下书问道:“你这是干什么?要把牛牵到哪里去?”
仆役回答:“今天是祭祀日,杀牛祭钟。”
宣王看看那头牛哆哆嗦嗦的害怕样子,对仆役说:“放了它,寡人看它很可怜,不忍心杀死它,再说它也没有罪过就要送它去死,这有悖仁慈。”
仆役问道:“把牛放了,钟还要不要祭呢?”
宣王沉吟了一番说:“钟怎么能不祭?这样吧,杀一头羊来替牛祭钟。”

人生哲理:以某一件物品去代替另一件物品,看起来是很善良的举动,但是实际上本质都没有发生改变。

【罚人吃肉】

唐朝有个皇族的后裔叫李载仁,由于当时战争四起,所以百姓们都没有安定的日子过,为了逃避战乱,李载仁跑到江陵高季兴那里,做了个观察推官。他生性迂腐,行动缓慢,从不吃猪肉。
有一次,他将要去接受上司的召见,刚上马,家里的仆人打架了。李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:“以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们!”

人生哲理:不要因为自己不喜欢的事情,别人非常喜欢也说不定;如果用别人喜欢的事情自己不喜欢的事情去惩罚别人,那是一种愚蠢的行为。

【一钱莫救】

从前有一个人,性格极为吝啬,不光对别人吝啬,对自己也是如此。有一次,在外出的路上,遇上河水忽然上涨,吝啬人不肯出摆渡钱,他自己冒着生命危险涉水。
谁知他刚到河中的时候,水势突然凶猛起来,他被冲倒了,在水中漂流了大概半里路。
他的儿子在岸上,十分着急,却帮不上忙,只得寻找船只去救助。船夫出价,要一钱才肯前去救助,可是儿子只同意出价五分,为了争执渡船的价钱相持了好长时间,而且一直没有决断。
这时候,落水人在垂死的紧要关头还对着他的儿子大声呼喊:“我的儿子呀!如果出价五分就来救,一钱就不要来救!”

人生哲理:不要把钱看得太重,让自己成了守财奴。

【绅士与小偷】

在火车上,旅客甲的手帕不见了。他硬说是坐在旁边的旅客乙偷走了。对此,无论旅客乙怎么辩解,旅客甲始终不相信,并且还差点大动干戈。
可是,过了一会儿,旅客甲在里边的口袋里找到了那块手帕。
于是,他很不好意思地向旅客乙道歉。
旅客乙接受了他的道歉,并且很冷静地回答道:“没有关系,刚才我把你当成一位绅士,而你把我当成一个小偷;看来,咱们都错了。”

人生哲理:不要对别人产生怀疑,它会让你把周围的人全当成坏人。与人相处,应该保持真诚的情感。

莫砍虎皮

有个樵夫在砍柴回来的路上看到一只**把自己的父亲衔在口中,樵夫慌忙拿起手中的斧头就去追**。
正当樵夫准备举斧劈向**的背时,他父亲在虎口里高喊:“我的儿,我的儿!你要砍,只砍虎脚,不可砍坏了虎皮。虎皮值钱,可以卖很多银子,要毁了虎皮,就卖不了太多钱!”

人生哲理:财迷心窍,被钱财蒙蔽了眼睛的人只会成为金钱的奴隶。


【东食西宿】

战国时,齐国有个姑娘到了该出嫁的年龄,有两家人同时送来聘礼给这姑娘家,向她父母求婚。
东面人家的儿子长得又矮又丑,可是家中富有钱财;西面人家的儿子呢?倒是一表人才,只是家境贫苦。姑娘家的父母左右盘算,还是决定不下来,便把女儿唤到堂上,叫她自己拿定主意。
父亲见女儿低头红脸,一副羞羞答答的样子,便说:“你要是不好意思说出口,就袒露手臂表示一下吧,喜欢东家儿子,就袒露右边;爱上西家儿子,就袒露左边。”
姑娘怔了半天,才解开衣襟,把两边的手臂都袒露出来。
“这是什么意思?”父母惊诧地问。
“我……”姑娘忸忸怩怩地说,“我想在东家吃饭,在西家住宿。”

人生哲理:知足者常乐,有些贪得无厌的人什么好处都想得到。

【姜从树生】

楚国有个人一辈子没见过生姜。
有一次上街看见有人在卖姜,感到很新奇,便托着下巴在一旁端详了好半天,然后对别人说:“这东西一定是在树上结出来的。”
别人告诉他:“错啦,生姜是从土里生成的。”
“不可能!”这个人坚决地摇摇头,“你瞧这东西的模样,非树上不能结成。”
结果两人争论起来。“好吧!”这个人气呼呼地说,“我们打个赌,找十个人来问,拿乘坐的毛驴作赌注。”
这个楚国人说:“好,打就打,就按照你的方法。”
最后他们问了十个人,个个都说生姜是从土里生成的。这个人哑口无言,愣了半天,对别人说:“毛驴让你牵走,可生姜还是从树上生出来的!”

人生哲理:在事实和真相面前,仍然固执地坚持不正确的观点,只能贻笑大方。

【驴鞍下颔】

鄂县有个小贩带着铜钱和绢缎去市场。市场上有几个恶棍看他有些呆头呆脑,而且面孔生得嘴瘪下巴长,就上前揪住他的领子骂道:“好个贼骨头,你为何偷去我的驴鞍子,用来做下巴?”说罢,这伙恶棍前呼后拥,要把他拖到县衙门去追究。
小贩吓慌了,连忙把身上的铜钱和绢缎统统捧出来给他们,用来赔驴鞍子的价值。
妻子见他两手空空回家来,忙问他发生了什么事。他一五一十告诉了妻子。
妻子气得指着他鼻子骂:“傻瓜,什么驴鞍子可以做下巴?就是到了县衙门,也自能公断,为什么白白送他们这许多钱绢?”
小贩说,“你才傻,到了衙门,县老爷要将我的下巴拆下来检看检看,又咋办?难道我的一个下巴才值得这么些钱不成?”

人生哲理:识时务者为俊杰。在什么时候,针对什么事情,那得因人而异,因地制宜。要知道一个糊涂的智者必须懂得“此一时,彼一时”。

我来付钱

1975年赎罪日,在这一犹太人最神圣的一天,以色列遭到了埃及和叙利亚的进攻。数以千计的犹太后备军人直接从教堂迅速赶到指定的岗位,甚至有些人连祷告时用的圆顶小帽都没来得及取下来。
一场激烈的战斗在海上展开。当时指挥以色列潜水艇的是罗斯柴尔德家族(欧洲最著名的犹太金融家族)的一个成员,他发现自己距离埃及驱逐舰只有几百码远,还好浓雾遮掩,才没有被敌舰发现。罗斯柴尔德上校命令迅速下沉,同时命令鱼雷手做好战斗准备。以色列即将用鱼雷这个毁灭性的武器炸毁不到500码远的敌方驱逐舰。
以色列潜水艇很快到位了,全体指战员无比兴奋,鱼雷室准备就绪,严阵以待。鱼雷手犹瑟夫已将手指放在红色开关上,随时准备把那鱼雷武器射向敌舰。
随着进行工作的开始,每个人的心跳加快,他们说话时,声音压得很低。犹瑟夫转身对着长官,“上校,这个鱼雷花了多少钱?”他轻声说道。“多少钱?谁管它?只管准备好!”上校奇怪地看着他的鱼雷手。
犹瑟夫显得很固执:“上校,多少钱?”“25000美金,现在看我的信号。”罗斯柴尔德不耐烦地迅速回答道。
过了30秒钟,这个以色列上校转过身对犹瑟夫命令道:“射!”没有什么动静。犹瑟夫的手指仍放在红色开关上,并没有按下去。“射!射!”罗斯柴尔德大叫道。仍没什么动静。
罗斯柴尔德气得直哆嗦,他对鱼雷手咆哮道:“行了!行了!我来付钱。”话音刚落,只见鱼雷射出去击中了埃及的驱逐舰。

人生哲理:在利益的驱使下,人们往往会干出一些违背常规的事。

富翁借牛

从前,有一个富翁目不识丁,却总喜欢摇头摆尾,自命风雅。
有一次,富翁正在堂屋里陪客,有人送进来一张借柬,向富翁借一条水牛去耕田。富翁拆开借柬,口中念念有词地看了一遍,随后对借客点点头说:“知道了,你小候片刻,等一下我亲自来好了。”
旁边的人听了,都捂着嘴暗暗好笑。

人生哲理:“知之为知之,不知为不知”,应该说这还是一个真正聪明人应守的信条。

【偷鸡贼】

古时候,有个人整天不务正业、游手好闲,专门以偷邻里的鸡为生,一天偷一只,不偷就手心发痒。
有人苦口婆心地劝告他说:“快点不要偷了,这种勾当是不道德的。”
这个偷鸡的人听了,也想改恶从善,便对劝告他的人说:“好吧,我下定决心痛改前非,不过我的偷瘾很深,一下子不偷也很困难。这样吧,以前我一天偷一只鸡,从今天起减少到一个月偷一只,到明年就可以不偷了。”

人生哲理:明知错误又不能立即改正是不可取的,人们应该知错就改。

【谁杀了陈佗】

有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好,他事先找到县官手下的人,打听县官的爱好。
他向县官的随从问道:“不知县令大人平时都有什么爱好?”
“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味,爱不释手。”随从告诉他说。
这个人把县令的爱好记在心里,胸有成竹地去见县官。县官问他:“你平时都读些什么书?”
“别的书我都不爱看,一心专攻《公羊传》。”他连忙讨好地回答说。
县官接着问他:“那么我问你,是谁杀了陈佗呢?”这个人其实根本就没读过《公羊传》,不知陈佗是书中人物。
他琢磨了半天,以为县官问的是本县发生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答:“我平生确实不曾杀过人,对于陈佗被杀之事更是一无所知。”
县官一听,知道这家伙并没读过《公羊传》,才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说:“既然陈佗不是你杀的,那么你说说,陈佗到底是谁杀的呢?”
这人见县官还在往下追问,更加惶恐不安起来,吓得狼狈不堪地跑出去了,连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样,问他怎么回事。
“我刚才见到县官,他向我追问一桩杀人案,我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后,我再来吧。”他边跑边大声说。

人生哲理:一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识,对待别人。不懂装懂自欺欺人的做法既会妨碍自己的求知进步,又会贻笑大方。

【郑人买鞋】

从前,有个郑国人,想到市上去买一双鞋子。他本来应该到集市上按自己的脚的大小买鞋,穿上合适就买,不合适就继续换着试,直到合适为止。但是他却先用一根稻草量了量自己的脚,作为尺码。但是他做好尺码后,就随手放在坐位上了。临走时,却把尺码丢在家里,忘记带去。
他到了市上,市上很热闹,他走进一家鞋店,店主把一双双鞋子摆在郑人面前供他挑选。他看见一双鞋子,觉得很中意,于是便准备把尺码拿出来比,可是一摸口袋,发现尺码没有带来,忙对店主说:“对不起,我忘记了带尺码来,不知道该买多大的鞋子,让我赶回去把尺码拿来再买。”说罢,拔脚就跑。
他的家离集市很远,这样一来一往,宝贵的时间都浪费在了路上。等他从家里拿了尺码再到市上时,鞋店已关门打烊了。结果他白忙活了一天,也没有买到鞋子。他埋怨鞋店不为顾客着想,又着急又失望,独自在路边唉声叹气。
有路人从旁边经过,知道了这事后,就提醒他:“你为自己买鞋子,可以直接穿上试试大小,还要什么尺码呢?”
买鞋的人回答说:“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚!”
路人听到他的话,都忍不住笑了起来。

人生哲理:遇事如果不从实际出发,思想僵化,迷信教条,是十分愚蠢可笑的。

【有钱者生】

有一位老农夫以种蔬菜为生,但他总是种不活茄子,常常为此而苦恼。
于是,他去讨教管理园圃的老汉,管理园圃的老汉告诉他:“每种一株茄苗,在旁边埋下铜钱一文。这样,茄子就可以种活了。”
园圃老汉非常奇怪,问道:“为什么要这样做?”
管理园圃的老汉回答说:“‘有钱者生,无钱者死’。你不是也听过这样的话吗?所以要想茄子活,当然要这样做了!”

人生哲理:这是对旧社会“钱能通天”的有力控诉。富人有钱,可以买官做,可以杀人不偿命;穷人无钱,只能被压榨、被杀害。

【当门醉呕】

迂公在朋友家里喝得酩酊大醉,摇摇晃晃地回家去。经过一家宅院门口,只觉得肠胃一阵翻涌,便当门呕吐起来,把乌七八糟的东西喷到别人家门口。
看门人见了怒骂道:“你为何借酒发狂,在我家门口吐粪!”
迂公爬起来,眯着眼睛说:“怎么怪我对着你家门口呕吐?谁叫你家门口朝向我的嘴巴!”
“好个无赖,”看门人哭笑不得地说,“我家门口造了多少年啦,难道是今天才对着你的嘴巴造的么?”
“哼,”迂公指着自己嘴巴说,“告诉你,老子这张嘴巴,也很有一些年纪了!”

人生哲理:现实生活中,就有这么一些人蛮不讲理,死不认错也总是要找出一些歪理来进行狡辩、诡辩。诡辩的根本特征,是违背事实,也违反逻辑的起码要求。

三人同卧

有3个人挤在一张炕上睡觉。
一个人在睡梦恍惚中觉得腿上奇痒难忍,便用手去狠命地抓,谁知抓在第二个人的腿上,因此怎么抓也不止痒,倒把第二人的大腿抓得血水淋漓的。
第二个人在朦胧中摸到腿上的湿处,以为是第三人尿在炕上,急忙催他起来解手。
第三人便披起衣服站在门外解手,隔壁正好是一家酒店,榨酒声嘀沥嘀沥地响个不停,他以为是自己还在解手,竟一直站到天亮。

人生哲理:这种懵懵懂懂、麻木不仁的精神状态是很可笑的。在实际生活中,确实有这样的人,他们情况不明,对于自己所要解决的问题不能对症下药,这也必然会出现这种可笑的结果。

【如此朋友】

西郭子侨和公孙诡随、涉虚三人一起改变装束,鬼鬼祟祟地出门去,经常在夜里翻越邻居的墙壁。这位邻居非常憎恶他们,就在他们来回的路上挖上一个坑,在坑里放入粪便。
一天晚上,他们又要出门去。西郭子侨在翻墙的时候,首先落入粪坑,但他却不吭声,反而招呼公孙诡随快翻。公孙诡随跟着也落入粪坑,正想呼叫,西郭子侨掩住他的嘴巴低声说:“不要出声。”一会儿涉虚也来了,同样也落入了粪坑。
西郭子侨于是说道:“大家都一样,我想也就没有什么可以互相讥笑的了。”

人生哲理:自己受了挫折,不把教训告诉大家,反而引诱别人犯同样的错误,以求得心理平衡,这样的朋友绝对不是真正的朋友。

县令的誓联

古时候,有个县令刚刚上任,为了表明自己为民父母,廉洁公正的决心,就请来匠人,用上好木料制做了两幅烫金誓联,悬挂在衙门两边,上联写道:“得一文,天诛地灭”,下联写道:“徇一情,男盗女娼”。
百姓人等见了这两幅誓联,都高兴地说:“可好啦,总算盼来了清官!”
谁知道,任职不久,上衙门来行私贿赂的人络绎不绝,凡有金银丝帛,这个县太爷无不一一收下,土豪劣绅欺压百姓,犯了罪恶,请他徇情枉法,他也无不一一答应,全县搞得天昏地暗。
有人看不下去了,对他说:“老爷忘记自己挂的誓联了么?”
县令捻着鼠须,不动声色地说:“我倒是确实按誓联办的哩,你没看见,我所得的并非只有一文钱,我所徇的情也不止一件吧。”

人生哲理:讽刺了封建社会官场翻手为云、覆手为雨的处世之道。

【你赢她输】

阿凡提专与巴依作对。有一位自认为聪明的巴依为了报复阿凡提,雇他为长工。
一天,巴依和老婆下棋,就把阿凡提叫到跟前说:“阿凡提,听说你很聪明,那你就来猜猜我们这盘棋的输赢吧。猜对了,我给你一个元宝,猜错了,你就要挨我20皮鞭。”阿凡提同意了,当场铺开一张纸,在上面写道:“你赢她输。”
巴依看在眼里,故意把棋输给了老婆。“你输了,该打20皮鞭了!”他得意地对阿凡提说道。
“老爷,我猜对了!”说完,阿凡提念道,“你赢她?输!”
这句话表达的意思是巴依输,老婆赢,巴依一句也说不出来。“不行,再猜一盘才算!”狡猾的巴依说道。阿凡提又同意了。这一盘,巴依赢了她老婆。阿凡提打开一念:“你赢,她输!”巴依无话可说,他的阴谋又没有得逞。“不,还得猜一盘!这次我说话一定算数,你要是猜对了,这元宝就是你的了;猜错了,就可别怪我对你不客气了!”“可以,不过这回你说话可得算数了。”阿凡提说。
这一盘,巴依与老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道:“你赢她输?”
这次阿凡提不肯定谁赢谁输,所以说他们和了。巴依的阴谋再次落空。

人生哲理:面对别人的刁难,善于运用智慧,就能改变自己的不利处境,因为智慧是化解一切危难的法宝。


倔强的驴子

驴夫赶着驴子上路,刚走一会儿,就离开了平坦的大道,沿着陡峭的山路走去。当驴子失足将要滑下悬崖时,驴夫一把抓住它的尾巴,想要把它拉上来。可驴子却一直朝着相反的方向拼命挣扎。
当用尽力量后,驴夫便放开了它,说道:“好了,让你得胜吧!但那是个悲惨的胜利。”

人生哲理:不是所有的坚持都是正确的。执著于这种坚持,即便胜利了,那也一定是悲惨的。错误所付出的代价,往往更悲惨。坚持,就一定要选择好正确的方向。

【固执的神父】

夏天的一个雨季,山洪暴发,洪水就要淹没了—个村落。教堂里有一个神父正在祈祷,洪水已经漫到他跪着的膝盖。救生员驾着舢板来到教堂,对神父说:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我,你先去救别人好了。”
过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,有一个警察开着快艇过来,对神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的!”神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的,你还是先去救别人好了。”
又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓地飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了,我们可不愿意见到你被洪水淹死!”神父还是意志坚定地说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了,上帝会与我共在!”
洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……
神父上了天堂,见到上帝后很生气地问:“主啊,我终生奉献自己,兢兢业业地侍奉您,为什么您不肯救我?”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第三次,我派了一架直升飞机去救你,结果你还是不愿意接受。所以我以为,你是急着想要回到我的身边来陪我……”

人生哲理:遇到困难或危险时,我们应该首先想到的是自救,如果有人帮忙的话,我们应该大方地接受别人的帮忙,不要太固执。

【竞选演说】

美国前总统克林顿在竞选时曾遇到过这样一件事。
一次,他正在发表竞选演说,突然,一个破坏分子高声叫道:“垃圾!狗屎!”
很显然,这个人的意思是说“胡说八道!”或是“少说空话!”
但是,克林顿却报以容忍的笑,并不理会他的本意,只是安抚地说:“这位先生,我马上就要谈到你提出的脏乱问题了!”

人生哲理:聪明的人善于将不利化为有利。
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